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　　“喲嗬嗬嘿！打起喲嗬嘍起風，細妹生來愛唱歌，唱歌就唱采茶歌，歌聲飄進牛角垅……”2016年3月27日，在江西“虔心小鎮(zhèn)”生態(tài)農(nóng)業(yè)萬畝有機茶園里，一場還原宋代傳統(tǒng)的祭茶儀式和熱鬧的客家山歌會拉開了新茶開采的帷幕，幾百名身著客家服飾的采茶女唱著古老的客家采茶山歌走入茶園，采擷下今年的首片茶葉。

　　虔心小鎮(zhèn)虔茶基地負責人廖承龍告訴記者，明前茶貴如黃金，今年茶葉長勢很好，預計產(chǎn)量可到6萬公斤。“從今天起，我們每天都要像打仗一樣搶收春茶了。”“以前大家只知道臍橙是江西贛南老區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的拳頭產(chǎn)品，如今通過我們的努力，虔茶有機茶正在成為贛南現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新名片。”

　　記者在虔心小鎮(zhèn)的虔茶有機茶種植園看到，漫山種植的一壟壟茶樹蔥郁茂盛，竹林連接成片，滿山盡是翠綠。走進茶園，不少當?shù)卮迕翊┬性诓枇种?，他們提著統(tǒng)一的茶竹簍，唱著客家采茶山歌，手指上下翻飛忙著采新茶。在一條200米的觀光棧道上，參觀的人們被帶回到了古代：古典雅凈的茶席順著木棧道一字排開，穿著漢服的茶藝師從容地為賓客泡茶、奉茶，其中宋代點茶和傳統(tǒng)手工炒茶表演，古意盎然，傳承、詮釋了贛州的文化內涵。

　　據(jù)當?shù)孛袼讓＜伊涡▲P介紹，贛南是客家的搖籃。客家山歌是客家山民在田間地頭勞作時，自動自發(fā)用當?shù)胤窖砸鞒母枨问?。它是中原移民文化與本地土著文化相融合的結晶，已成為客家民歌中影響*也最為重要的一種?？图疑礁枭铣小对娊?jīng)》的傳統(tǒng)風格，繼受唐詩律絕及后世竹枝詞的重大影響，同時又吸取了南方各地民歌的優(yōu)秀成分，自成體系、風格卓特。

　　廖小鳳說：“把原生態(tài)的客家山歌在廣闊茶園里演繹，目的是讓更多人了解客家文化和客家精神，實現(xiàn)贛州古代茶文化的發(fā)掘與整理，讓它為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)增添文化價值。”

　　據(jù)虔心小鎮(zhèn)營銷總經(jīng)理劉哲環(huán)介紹，2015年4月，江西省委書記強衛(wèi)，與贛州市委、市政府領導調研了虔心小鎮(zhèn)。強衛(wèi)在考察后曾表示：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展有機統(tǒng)一的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，要推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)“1+2+3”融合發(fā)展，把生態(tài)環(huán)保理念體現(xiàn)在生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，提升環(huán)境保護效果。虔心小鎮(zhèn)帶動了周邊幾千名農(nóng)民就業(yè)，要通過采用現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營模式，兼顧農(nóng)業(yè)的特殊性，推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，確保農(nóng)民能得到實惠，促進農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。

　　虔心小鎮(zhèn)休閑度假項目建設負責人胡蔚告訴記者，虔心小鎮(zhèn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，采用“虔心小鎮(zhèn)+”的業(yè)態(tài)模式，即生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、體驗基地+家庭餐桌終端服務?；亟ㄔO方面，已完成“櫻花谷”、“鏡心湖”、“虔山寺”、“沐心谷”四大景區(qū)的總體規(guī)劃。目前已建成集茶葉采摘、觀光為一體的萬畝生態(tài)有機茶園，容量超百萬的土雞散養(yǎng)基地，一座傳統(tǒng)手工油坊、腐竹坊和竹文化主題餐廳，已建成“四閑山房”木結構村落、“竹隱山居”竹結構村落，可同時容納幾十戶“村民”（相當于會員）入??；終端服務方面，推行“村民制”，以虔心小鎮(zhèn)線上商城為中心，為“村民”提供多樣性的全生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品。

　　“目前茶、雞、蛋、茶油、臍橙、筍、蜂蜜、土姜已實現(xiàn)自產(chǎn)。特別是茶園和竹林雞，引起了社會巨大需求?，F(xiàn)在全國各地訂單紛至沓來，供不應求。”胡蔚說，未來，虔心小鎮(zhèn)將深化運用互聯(lián)網(wǎng)思維，加速整合各方資源，與戰(zhàn)略伙伴建立生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，實踐現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)3.0版發(fā)展的新理念，為中國美麗鄉(xiāng)村的建設做貢獻。