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花房姑娘的植物事業(yè)

畜牧家禽網(wǎng)  來源:互聯(lián)網(wǎng) 閱讀數(shù):

  剛剛過去的臺風“莫蘭蒂”毀損行道樹無數(shù)。陳茹萍惋惜之余,在朋友圈發(fā)了一條微信:“讓它們以一種新的方式繼續(xù)陪伴你,成為你生活的一部分。”按照她的設(shè)想,折損的樹枝可被改造成落地燈架、墻上裝飾或者日常家居,重新進入市民生活。

  賦予植物更多可能性,是這個90后創(chuàng)業(yè)者的理想。去年,陳茹萍逃離北京,回到丈夫“黑土先生”從小生活的詔安鄉(xiāng)村,成了一名花房姑娘。藝術(shù)史科班出身的她,試圖以植物為載體,傳達自己的藝術(shù)觀。當鮮花擺脫水分與土壤的限制,它將與生活及藝術(shù)產(chǎn)生更緊密的結(jié)合。植物手作、植物繪畫、植物家居……一件件藝術(shù)品從花房“走出”,悄然改變著大眾的生活方式。陳茹萍希望,能夠在國內(nèi)首先成為“植物藝術(shù)家”的定義者。

  回歸田園

  在詔安縣橋東鎮(zhèn)附近,有一座草木叢生的小河島。因為形狀酷似烏龜,故名“龜島”。陳茹萍的花房,就位于“龜脖子”處。

  陳茹萍身上向來被貼著不安分的標簽。2011年,她考上中央美院,主攻藝術(shù)史專業(yè)。但她很快發(fā)現(xiàn),自己的審美與身邊的同學(xué)格格不入。

  “藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生往往是苦大仇深的,學(xué)校里,除了植物,一切都是灰色調(diào),大家都習慣穿乏味的灰藍衣服。”陳茹萍說,她曾試圖融入環(huán)境,與同學(xué)一起去看現(xiàn)實主義題材的藝術(shù)展。但拆遷、環(huán)境污染、農(nóng)民工等議題,讓她覺得過于沉重。“藝術(shù)不應(yīng)該只有黑白灰,社會不只有陰暗面,藝術(shù)家同樣應(yīng)該呈現(xiàn)并啟迪大眾認識生活的美好。”

  陳茹萍決定不再跟風。大學(xué)那幾年,她跟著沙畫大師蘇大寶學(xué)過沙畫,也考過心理咨詢師三級證書。但這些都不足以傳遞她的藝術(shù)理念,直到她再次聽到《花仙子》這首童年歌謠。“每個姑娘都幻想過成為花仙子,當植物與生活有更多結(jié)合,將呈現(xiàn)出更多美好。”陳茹萍開始將植物作為表達藝術(shù)的媒介。

  實際上,當時從事植物藝術(shù)開發(fā)的不乏其人。被稱為“植覺先生”的杭州藝術(shù)家潘銳,便因為開發(fā)苔蘚盆景而聲名大噪。但陳茹萍認為,那太單調(diào)也過于曲高和寡。“植物不僅可以養(yǎng)在花瓶里,種在花盆中,還可以通過與攝影、繪畫、手作、家居等結(jié)合,貫穿到生活的方方面面。”

  2014年圣誕這天,陳茹萍開通了自己的公眾號平臺“一朵”,這也是一朵工作室的最初形態(tài)。在這里,她分享自己對植物的感悟,上傳自己的作品,線上開課教授植物手作技巧。一年后,“一朵”在京城小有名氣,并被廈門文化項目“舊物倉”的發(fā)起人楊函憬發(fā)掘。畢業(yè)后,安溪人陳茹萍受邀入駐“舊物倉”,同時認識了從事軟件開發(fā)的“黑土先生”陳杰思。三個月后,二人步入婚姻殿堂。

  但城市的喧囂,讓陳茹萍覺得離植物越來越遠。于是,夫妻倆沒有遲疑,從廈門一路退回到詔安小鎮(zhèn),把一朵工作室搬到了田園。陳杰思也辭去了在一家國際電商企業(yè)的工作。“工作室就是一間鐵皮屋,除了鐵建,從院子籬笆到室內(nèi)擺件,都由我們DIY。”荔枝樹支撐的木桌、枯樹枝做成的復(fù)古燈具、奇花異草組成的擺件,小兩口用植物裝點出了自己的花房。

  一花一世界

  陳茹萍的植物事業(yè),起步于植物手作。脫離了水分、土壤等限制的保鮮花,與各類生活物件有機結(jié)合為發(fā)飾、頭花、胸針、花環(huán)。她說,這些創(chuàng)意一方面源自愛花人的“少女心”。更重要的是,能夠直觀地向公眾傳遞“一朵花可以用更多可能性”的理念。

  事實上,保鮮花創(chuàng)意由來已久。上個世紀90年代,法國人嘗試將新鮮切花脫水、脫色、烘干、染色,既保留了植物既有的形態(tài)與質(zhì)感,又將保存周期延長到3年以上。

  為了掌握這門手藝,陳茹萍開始拜師學(xué)藝。“老師只會告訴我制作原理、流程以及原料成分,不同的植物該采用什么樣的配比,需要漫長的摸索試驗。”最近,陳茹萍還專門赴東山縣,向當?shù)乩蠋煾祵W(xué)習海洋植物標本制作工藝,進一步壯大她的植物庫。

  白陶土與蕨類植物的結(jié)合,是花房姑娘的創(chuàng)意之一。一次偶然的機會,陳茹萍撿來一堆鵝卵石,并嘗試在上面勾畫植物。這讓她突發(fā)奇想:“可不可以讓真實的植物和鵝卵石融為一體?怎么讓植物嵌進石頭中?”陳茹萍決定,手工將陶土捏制成鵝卵石形狀,在這個過程中把永生植物嵌入其中。陳茹萍最終找到了遇水可變軟塑形、風干變硬可攜帶的手工白陶土。白陶與蕨類至此有了一段佳緣。

  陳茹萍并不大量銷售手作作品,她更樂于通過線上線下平臺,將手藝經(jīng)驗分享給植物愛好者。陳茹萍準備了裝滿保鮮花與干燥花的“森林盒子”,讓粉絲們能夠足不出戶,就能進行DIY。

  除了植物手作,在陳茹萍的花房里,植物與藝術(shù)有更多緣分。硬幣畫,是她的代表作。在硬幣形態(tài)中,陳茹萍用不同的色塊,抽象地表現(xiàn)著動植物的形象與精神。她說,一元錢,是走丟了的零錢,誤打誤撞地滾進了植物園。

  一朵工作室的最新作品,是“女性與花”主題。陳茹萍將植物與繪畫結(jié)合,創(chuàng)作出了不同的女性形象,以傳遞她對女性的人文關(guān)懷。在“高矮胖瘦”系列中,她用樹葉描繪出來不同身材的女性,目的是表達“無論高矮胖瘦,女人都要愛自己”的理念。在另一個系列中,她用干燥花拼湊出了乳房、子宮、腎臟、胃部四個女性最脆弱的身體器官,呼吁女性關(guān)注自身健康。

  植物事業(yè)更長遠的目標,是讓“家住植物園”成為未來的生活方式。“我希望將植物元素融入家居設(shè)計中,打造植物風格的家居環(huán)境。”陳茹萍正忙著設(shè)計原創(chuàng)植物紋樣,未來它們將被運用到抱枕、燈具、窗簾等生活細節(jié)中。最近,一朵工作室與北京旅游項目古北水鎮(zhèn)達成合作意向,花房姑娘將為對方獨家定制植物主題的茶餐廳。

  植物藝術(shù)家

  下個月,陳茹萍將赴上海,舉辦為期一個月的個人藝術(shù)展。之后的11月,她還將參加亞洲設(shè)計論壇,在西子湖畔展現(xiàn)植物藝術(shù)。其實早在今年5月,陳茹萍便在廈門辦了一場植物手作藝術(shù)展,成為她的個展處女秀。

  頻頻亮相展會,源自陳茹萍的“野心”。“我要讓業(yè)內(nèi)知道,植物也可以像藝術(shù)品一樣辦展,通過植物這一媒介,同樣可以表達藝術(shù)。”她說,當前國內(nèi)還沒有“植物藝術(shù)家”的概念,而她希望能夠成為首先定義者。

  10月份的展會,以“植覺”為主題,將通過互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù),呈現(xiàn)植物帶來的不同感官體驗。軟件開發(fā)專業(yè)出身的陳杰思,和他從事硬件開發(fā)的弟弟,是陳茹萍的技術(shù)后盾。“我希望通過植物與技術(shù)的跨界合作,呈現(xiàn)植物的藝術(shù)性。”以嗅覺為例,他們將打造一片人工云層,觀眾進入云層底下后,通過感應(yīng)技術(shù),云層將會亮起并啟動噴霧,噴霧由不同的植物精油制作。觀眾可以通過嗅覺,感受不同植物的天然氣味。

  事實上,藝術(shù)生與理工男的結(jié)合,也不斷革新花房姑娘的理念。“以往,我像大部分藝術(shù)從業(yè)者一樣,有點心高氣傲,排斥藝術(shù)被商業(yè)化。”如今,陳茹萍開始意識到,藝術(shù)只有真正進入到尋常百姓家,才能真正啟迪大眾。

  因此,一朵工作室開始商業(yè)化探索。除了微店銷售植物手作、客戶定制植物裝修方案外,“黑土先生”也加入了其中。他正發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,為一朵開發(fā)一款A(yù)PP。在這個平臺上,植物藝術(shù)家的理念與產(chǎn)品將得到更加充分的呈現(xiàn),更多的商業(yè)變現(xiàn)將成為可能。按照陳杰思的設(shè)想,當“一朵”成為一個大IP后,將在民宿、服裝設(shè)計、家裝設(shè)計等領(lǐng)域有更多的運用。

  這一天將在什么時候到來,他們并不迫切。一方面,他們希望藝術(shù)與商業(yè)能夠找到*的平衡點,另一方面,他們享受當前的田園慢節(jié)奏生活。

  “我同學(xué)也不理解,一個中央美院的高才生,怎么就甘于平庸呢?”陳茹萍卻對自己的生活狀態(tài)有自己的理解。她說:“詔安山清水秀,是我所向往的田園生活,可以把控自己的生活節(jié)奏。”很快,花房姑娘將出版自己的植物藝術(shù)專著,而她的干燥植物博物館計劃也在醞釀啟動。

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